الحسين ، بدل محمد بن الحسن ، والظاهر هو الصحيح ، بقرينة ساير الروايات ، فإن محمد بن الحسن لم تثبت روايته عن صفوان . وروى أيضا ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، عن صفوان . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب اظهار السلاح بمكة 15 ، الحديث 2 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، ولكن في الوافي : محمد بن الحسين ، بدل محمد بن الحسن ، والظاهر هو الصحيح ، على ما تقدم . روى الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب من حج عن غيره أن له فيها شركة 68 ، الحديث 2 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن في الوافي والوسائل : محمد بن الحسين ، بدل محمد بن الحسن . وروى أيضا ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، عن عبد الرحمن ابن أبي هاشم . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الأطعمة 6 ، باب نوادر 48 ، الحديث 6 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا ، ولكن في الوسائل في أبواب متعددة : محمد بن الحسين ، بدل محمد بن الحسن ، وهو الصحيح بقرينة ساير الروايات ، فإن محمد بن الحسن لم يرو عن عبد الرحمان بن أبي هاشم في غير هذا المورد ، وكثرة رواية محمد بن الحسين عنه . وروى أيضا ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، ومحمد بن خالد ، عن سعد بن سعد . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب الأهلة والشهادة عليها 6 ، الحديث 7 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، ولكن في الوافي : أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد ، بدل ومحمد بن خالد بالعطف ، وهو الصحيح ، فإن محمد ابن يحيى ، لا يمكن أن يروى عن محمد بن سنان ، على ما تقدم . وروى أيضا ، عن محمد بن الحسين ، وغيره ، عن سهل ، عن محمد بن